Абхазия-1992: Посткоммунистическая вандея

(««См.Начало) лидер партии национальной независимости Грузии Ираклий Церетели, который (якобы или на самом деле) заявил: "Вообще, те, кого мы сегодня называем абхазами, - не абхазы. Абхазы - грузинское племя, которое жило в Грузии, как сваны, мегрелы. Во время завоевания Кавказа Россией абхазы - мусульмане - ушли в Турцию, а в середине XIX века в Абхазию пришли кабардинцы, балкарцы, и большая часть сегодняшних абхазов - это их потомки. Я так считаю, народ должен иметь свою автономию, если он представляет автохтонное население - ни абхазы, ни осетины не являются таковыми. В кн.: О. Васильева. Грузия - как модель посткоммунистической трансформации. М.: 1993. С. 62.

63. Об этом писал, в частности, задолго до кровавых событий в Южной Осетии и Абхазии Тариел Кванчилашвили в статье "Что будет дальше?", опубликованной в "Литературной Грузии" ("Литератури Сакартвело"), 1988, 30 сентября. Подобные высказывания нередки у политических деятелей разного уровня, и хотя в воспроизведении таких высказываний возможны самые грубые передержки, искажения и провокации (так, напир-мер, если "по сообщению пресс-службы Верховного Совета Абхазии, министр обороны Грузии Тенгиз Китовани заявил, что в Грузии не будет никаких автономий" (НЕГА, 1992, 23 августа), - это вовсе не значит, что Китовани что-то подобное говорил), - все же, очевидно, что и в грузинскую печать, и в грузинскую политику (предвыборные платформы, программы ряда партий) проникает крайний субъективизм, пренебрежительное, высокомерное отношение к национальным меньшинствам, грубый инигилизм в вопросе о будущем территориальных или национально-культурных автономий. Такие факты неоспоримы, и читатель, знакомый с грузинской прессой или встречающийся с высказываниями грузинских национал-патриотов на бытовом уровне, сам найдет множество вопиющих примеров, подтверждающих данное признание.

64. Полностью "Абхазское письмо" не публиковалось. Фрагмент - цитаты из него приводит газета "Айдгылара (Единение)", 1990, № 4. С. 2.

64 а. Сравнивая ситуацию в Абхазии и Нагорном Карабахе, мы должны подчеркнуть принципиальное различие: схожие по форме проявления "сепаратизма", стремления изменить "статус" автономии, "вывести" ее из союзной республики по сути были совершенно различными движениями. "Карабах" - демократическое радикальное движение, направленное против коммунистического руководства Азербайджана и "Центра" - неслучайно было поддержано передовыми силами России (А. Д. Сахаров, Г. В. Старовойтова и др.). Абхазский сепаратизм, напротив, ориентировался на коммунистический "Центр".

65. См.: Шамба Т. М., Ковешников Е. М. Политическая система развитого социализма. М.: 1977; Шамба Т. М., Мураметс О. Ф. Правопорядок в развитом социалистическом обществе. М.: 1979; Шамба Т. М. Партийное руководство органами охраны социалистического правопорядка. М.: 1979 Шамба Т. М. КПСС и органы охраны правопорядка М.: 1979. В 1985 г. Т. М. Шамба защитил в АОН при ЦК КПСС диссертацию на соискание ученой степени доктора юридических наук по теме "Демократизм советского правопорядка (теория и практика)". От теории до практики оказалось недалеко.

66. И. Н. Цушба. Задачи партии по совершенствованию межнациональ-нах отношений в условиях перестройки. (На примере Абхазской ССР). - В кн.: Что делать? В поисках идей совершенствования межнациональнах отношений в СССР. М.: 1989. С. 218-230.

67. Там же. С. 219.

68. Там же. С. 224.

69. Там же. С. 224.

70. Напомним, что в 1923 г. И. В. Сталин повел идеологическую атаку на грузинский "национал уклонизм", втягивая в провокационную интригу против Тбилиси абхазов, аджарцев и осетин.

71. Там же, С. 229-230.

72. Айдгылара (Единение), 1990 № 4. С. 2

73. Айдгылара (Единение), 1990, № 4. С. 2

74. Айдгылара (Единение), 1990, № 4. С. 3

75. Съезд народных депутатов СССР. Стенографический отчет. - Известия. 1989, 1 июня. С. 6.

76. Там же. С. 7.

77. Цит. по кн.: Анатолий Собчак. Хождение во власть. М.: 1991. С. 104.

78. Там же. С. 93.

79. Там же. С. 93.

80. "...Я не исключаю, - писал позднее А. А. Собчак, - что Тбилисская трагедия - результат... бессознательного инстинктивного самосохранения Системы. Накануне своего политического краха, но уже после того как тоталитаризм потерпел поражение на выборах народных депутатов, судорога событий 9 апреля была предопределена". - Анатолий Собчак. Хождение во власть. М.: 1991. С. 93.

81. Айдгылара (Единение), 1990, № 4. С. 3.
(Продолжение »»)