Абхазия-1992: Посткоммунистическая вандея

(««См.Начало) "нравственных грехах". Но самым удивительным образом к ужасным преступлениям грузин, которые сами они, вспомнив о Боге, рано или поздно "отнесут в пассив своей политической истории" (так дальше по тексту письма) приписывается здесь рядом с 15-м июля и 23-м ноября... 9-е апреля. Это очень выразительная деталь. Допустим, как это ни дико, что и 15 июля в Сухуми, и 23 ноября в пригородах Цхинвали "грузины" с их "имперскими амбициями" выступали в роли "агрессоров" или "оккупантов". Но 9-е-то апреля тут при чем? В чем и перед кем провинилась "мини-империя", кто давил бронетранспортерами, добивал саперными лопатками, травил газами мирных людей - грузинские "меньшевики", проклятые "неформалы"?!

Нет, ничего не спутали, ни в чем не ошиблись авторы послания, выступающие от имени "Адамон Ныхас". Для них, действительно, 9 апреля, 15 июля и 23 ноября - три звена одной цепи, три последовательных удара по демократическим силам Грузии, три следующие друг за другом провокации, которые были, - раз о том предупреждало уже "мартовское послание", - задуманы очень давно.

94. Ю. Н. Воронов. Русская диаспора в Абхазии: история и современность. - В кн.: Россия и Восток: проблемы взаимодействия. М.: 1992. С. 15.

95. С. Шамба: Абхазия - за суверенную федерацию горских народов в составе СССР. - Айдгылара (Единение), 1991. N 3. С. 6-7.

96. Муса Шанибов. Служить возрождению. - Кавказ, 1990, N 1 (1 октября) .

97. Юсуп Сосламбеков. Затянувшаяся прогулка по краю пропасти. К истории одной аннексии. - Кавказ, 1990, N 1 (1 октября).

98. Обращение "К абхазскому и грузинскому народам" было принято в Сухуми 26 августа 1989 г.; ксерокопия находится в распоряжении автора.

99. "Кто есть кто" в грузинской политике в Грозном еще представляли себе довольно смутно и явно путали имена Председателя национально-демократической партии Грузии Г. Чантуриа и руководителя Хельсинского союза 3. Гамсахурдиа.

100. Как видим, исторические познания авторов "Заявления" были тоже не слишком глубоки.

101. Это весьма знаменательное отступление. Вроде бы Еврейская АО здесь совсем не при чем, но воинствующий антисемитизм тех черносотенных обскурантистких сил, на которые пытались опереться противники демократических реформ и неизбежных государственных преобразований, проявляется в данном случае очевидно. В дальнейшем ревностные поиски "жидо-масонского заговора" будут идти рука об руку с проклятиями в адрес "меньшевистской Грузии" и "разрушителей СССР".

102. Заявление Народного фронта содействия перестройке ЧИАССР в связи с трагическими событиями в Абхазии. - Нийсо (Грозный). 1989, N 7-8. С. 1. Ксерокопия в распоряжении автора.

103. Телеграмма за подписью зам. Председателя "Адыга Хасе" А. В. Хатажукова была опубликована в газете НФА "Айдгылара" (Единение)" 1989,N2.

104. Обращение от 4 ноября 1989 г. было опубликовано в газете "Айдгылара" (Единение)", 1989, N 2.

105. "20 июля - сообщала газета "Заря Востока", - после пятидневной стоянки в зоне Сухуми под охраной милиции и внутренних войск МВД СССР в сторону Адлера прорвался 184-й пассажирский поезд "Ереван-Ростов" <...>. За исключением этого единственного состава <...> все остальные по-прежнему стоят у перронов Сухуми на ближайших к нему станциях и полустанках. Многие машинисты просто отказываются вести составы из-за боязни попасть под обстрел хулиганствующих националистически настроенных элементов". - Заря Востока. 1989. 21 июля. С. 2.

106 Айдгылара (Единение). 1990. N 4. С. 1.

107. Там же.

108. Станислав Лакоба. Очерки политической истории Абхазии. Сухуми: 1990. С. 79. г .> у

109. Баджур Сагария . Грузинские опричники в Абхазии. - Айдгылара (Единение), 1992, N 1 (022) С. 2-3.

110. Ю. Н. Воронов. Сваноколхи, Ашхароцуйц и убиенные апостолы. Ответ доценту Т. Мибчуани. - Айдгылара (Единение), 1990, N 3. С. 6.

111. Алексей Папаскири. Дружить могут только равные в правах. -Айдгылара (Единение), 1990, N 3. С. 4-5.

112. Автору многократно приходилось слышать в Сухуми, Новом Афоне, Гудауте от людей, составлявших обслуживающий персонал местных "госдач" и санаториев: "До Горбачева мы жили в раю, проклятые демократы всего нас лишили".

113. Надо отметить, что развязная травля Э. А. Шеварднадзе в абхазской националистической печати началась задолго до событий 1992 года. (Продолжение »»)